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滅霸打個(gè)響指就能解決氣候變化問題嗎?

2019-5-9 13:56 來源: 中國氣象報(bào) |作者: 段昊書


打一次響指就能一勞永逸?從減緩氣候變化的角度來看,縱使我們暫且將人口與溫室氣體排放量簡單畫等號(hào),滅霸清除一半人口的做法,也只能在極短時(shí)間內(nèi)起到作用。

對(duì)于這個(gè)問題,就要舉經(jīng)典的澳洲野兔案例——

假設(shè)澳洲荒原上只有一種動(dòng)物——兔子。

起初只有兩只兔子,剩下都是草。兔子食物充足,所以生育率很高、死亡率很低。而小兔子會(huì)長大然后接著生。這個(gè)數(shù)字雖然沒有斐波那契數(shù)列那么快,但沒有外力的作用,仍會(huì)急速增長。

當(dāng)然,隨著兔子增加、草減少,兔子的死亡率逐漸上升,出生率逐漸下降。

當(dāng)兔子繁殖之旅進(jìn)行到大概一半時(shí),雖然“兔口”還在繼續(xù)增加,凈增長的速度卻開始下降。事實(shí)上,這一刻正是兔子增長最快的時(shí)候。

隨后,兔子越來越多,資源越來越稀缺,這意味著死亡率持續(xù)增加而出生率下降,當(dāng)有一天二者相等時(shí),兔子數(shù)量飽和,所有兔子都過著餓肚子且早死的不幸生活。這個(gè)數(shù)量被稱為環(huán)境承載量——K值。

如果此時(shí),兔子被消滅一半,這樣做確實(shí)能讓“兔均資源”加倍,重回往昔幸福時(shí)光;但資源加倍必然會(huì)讓兔子的出生率重新增加,死亡率重新降低。而K/2正好是兔子增長最快的位置。不用太久之后,兔子數(shù)量就會(huì)重歸K值。

更何況,人不是兔子。18世紀(jì),托馬斯·馬爾薩斯就曾提出充滿爭議的人口控制理論。但是,人類作為智慧生物,或許曾經(jīng)愚昧,曾經(jīng)對(duì)資源與氣候狀況的惡化視若無睹,但終究會(huì)隨著科學(xué)的進(jìn)步、環(huán)保意識(shí)的覺醒,而作出主動(dòng)調(diào)整——

工業(yè)革命、綠色革命和信息革命等,某種程度上改變了資源承載力;避孕技術(shù)和家庭人口價(jià)值觀的演變,也使人口變化并未像簡單數(shù)學(xué)曲線那樣變化。

假如地球上突然消失一半生命會(huì)怎樣?

很大一種可能是,因?yàn)榭只乓约百Y源空間的極大釋放,反而會(huì)出現(xiàn)人口的報(bào)復(fù)性增長。

人口與溫室氣體排放有何關(guān)系?

事實(shí)上,在現(xiàn)實(shí)世界中,早有學(xué)者將人口與溫室氣體排放,乃至對(duì)氣候變化的貢獻(xiàn)率相掛鉤。

著名人口學(xué)家約翰·邦加特和美國國家大氣研究中心的布賴恩·奧尼爾博士曾在研究中指出,通過限制排放溫室氣體的人數(shù),可以減少溫室氣體排放。

他們認(rèn)為,人口的快速增長,會(huì)導(dǎo)致人類過度使用森林、土地、水、海洋動(dòng)植物等具有固碳能力的資源;會(huì)增加對(duì)化石能源的使用。

資源匱乏所導(dǎo)致的貧窮,又會(huì)導(dǎo)致兒童營養(yǎng)不良、醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量下降,這些都會(huì)加劇氣候變化的脆弱性。

而某一地區(qū)人口過度增長,也會(huì)促使一部分人遷移至新的土地,從而對(duì)新的環(huán)境進(jìn)行開發(fā)、破壞,降低了環(huán)境的固碳能力。

不過,像滅霸那樣“一刀切”,隨機(jī)消除一半人口,卻可能陷入這樣一種尷尬——

一些發(fā)展中國家雖然人口眾多,但人均溫室氣體排放量卻不高;一些西方發(fā)達(dá)國家人口雖少,但因?yàn)榻?jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),人均溫室氣體排放量卻很高。如果一個(gè)響指后,隨機(jī)消失的大多為發(fā)展中國家人口呢?那么,當(dāng)高度城市化、工業(yè)化的人口占據(jù)更豐厚的資源后,其過去因?yàn)榻?jīng)濟(jì)成本過高而追求節(jié)能減排的壓力,反倒減輕了;部分發(fā)達(dá)國家人口負(fù)增長的情況,可能迎來逆轉(zhuǎn)。

譬如,原本一戶人家買得起一輛車,現(xiàn)在可以一人一輛車,人均溫室氣體排放量因而升高;同時(shí),這家人原本只打算生一個(gè)孩子,因?yàn)檎紦?jù)的資源更多,生活更寬裕,他們轉(zhuǎn)而希望生三個(gè)孩子。長此以往,短暫緩解的氣候危機(jī),反而會(huì)更加惡化。

更極端的例子是,既然人口是隨機(jī)消失的,從10個(gè)環(huán)保主義者和10個(gè)奢靡浪費(fèi)者中隨機(jī)消失一半,從10個(gè)氣候?qū)W家和10個(gè)石油礦主中隨機(jī)消失一半,不同結(jié)果產(chǎn)生的影響,千差萬別。

對(duì)于這一點(diǎn),約翰·邦加特也解釋,他所謂的“人口控制”,并非粗暴地限制人口數(shù)量,而是通過教育和科學(xué)普及,增加有應(yīng)對(duì)氣候變化意識(shí)的人口,保障婦女選擇生育的權(quán)利等。

鋒評(píng):脫離美好生活談全球變暖,走不通

滅霸認(rèn)為,他“救贖”了宇宙文明,而《復(fù)聯(lián)4》一開場(chǎng),當(dāng)?shù)厍蚴ヒ话肴丝?,人們沒有過得更好,反倒是城市堆滿垃圾,更多人不再愿意考慮長遠(yuǎn)的未來——更遑論環(huán)保與可持續(xù)發(fā)展。

要研究包括氣候問題在內(nèi)的各類環(huán)境問題,必然涉及生態(tài)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、人口學(xué)和社會(huì)學(xué)等多門學(xué)科。解決問題,不能忽視人的感受。

這讓人聯(lián)想到國際氣候談判,某些發(fā)達(dá)國家曾提出單純考慮溫室氣體總排放量的政策。這種政策看似“公平”,實(shí)則隱藏著極大的不公平。正因此,包括我國在內(nèi)的眾多國家,始終堅(jiān)持著“共同但有區(qū)別的責(zé)任”。

各國應(yīng)該主動(dòng)采取措施應(yīng)對(duì)氣候變化;同時(shí),每個(gè)國家也都有發(fā)展和提高人民生活水平的平等權(quán)利。

無視個(gè)人的感受,甚至拿犧牲個(gè)人生活質(zhì)量乃至生命,去“交換”生態(tài)美好、氣候適宜,本身就是一個(gè)“偽命題”。

尊重人的選擇權(quán),并告知正確的生活方式,以及我們生存環(huán)境面臨的困境,這才是正面處理問題的辦法。(段昊書)

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